علوم انسانی در ایران جدی گرفته‌ نشده است | خبرخوان انجمن های علمی ایران |خبرخوان انجمن های علمی ایران

تاریخ خبر: // کد خبر: 18282 // //

علوم انسانی در ایران جدی گرفته‌ نشده است

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: در کشور ما علوم انسانی چندان جدی گرفته نشده است، حال آن‌که در کشورهای پیشرفته استادان علوم انسانی و علوم اجتماعی مورد توجه ویژه‌­ای قرار دارند. نشست تعامل علوم انسانی و مهندسی با حضور سعیدرضا عاملی دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، رضا داوری اردکانی رئیس فرهنگستان علوم [...]
علوم انسانی در ایران جدی گرفته‌ نشده است

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: در کشور ما علوم انسانی چندان جدی گرفته نشده است، حال آن‌که در کشورهای پیشرفته استادان علوم انسانی و علوم اجتماعی مورد توجه ویژه‌­ای قرار دارند. نشست تعامل علوم انسانی و مهندسی با حضور سعیدرضا عاملی دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، رضا داوری اردکانی رئیس فرهنگستان علوم و رضا فرجی دانا رئیس انجمن علمی آموزش مهندسی در محل فرهنگستان علوم برگزار شد. در این جلسه که برگزارکننده آن انجمن علمی آموزش مهندسی کشور بود عاملی به ارائه سخنرانی با موضوع تعامل علوم انسانی و علوم مهندسی پرداخت.

شعار سال: نشست تعامل علوم انسانی و مهندسی با حضور سعیدرضا عاملی
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، رضا داوری اردکانی رئیس فرهنگستان علوم و رضا فرجی
دانا رئیس انجمن علمی آموزش مهندسی در محل فرهنگستان علوم برگزار شد
.

در این جلسه که برگزارکننده آن انجمن علمی آموزش مهندسی
کشور بود عاملی به ارائه سخنرانی با موضوع تعامل علوم انسانی و علوم مهندسی پرداخت
.

عاملی با تأکید بر موضوع دانش یکپارچه و همکاری­‌های
بین رشته
­‌ای و دو فضایی
شدن علوم مهندسی و علوم انسانی به آرای استوارت هال، نظریه
­‌پرداز
فرهنگی پیرامون مسئله خواب ناآرام بشری و بیداری آشفته اشاره و اظهار کرد: در این زمینه
باید ببینیم علم چقدر بلوغ پیدا کرده، عدم آشتی علوم موجب این خواب ناآرام و بیداری
آشفته شده است
.

وی افزود: نگاه تک‌رشته‌­ای
منتهی به فشار انسانی شده و ایجاد نگاه توسعه پایدار در جهان به دلیل نگاه تک‌
­بعدی
به علم بوده است، ضمناین‌که انسان
­‌ها
در توسعه صنعتی دچار آزار و اذیت شدند
.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی خاطرنشان کرد: زمانی­
که علوم انسانی از محاسبات الگوریتمی دور می
­‌شود،
جداافتادگی زیادی در فهم انسان و در نتیجه آزار و اذیت انسانی به وجود می‌
­آید.

وی افزود: دانش مهندسی، دانش برتر در جهان بوده و توسعه
شهرسازی و صنعت با علوم مهندسی اتفاق افتاده است، چنان‌که عدم توجه به علوم انسانی
در این زمینه موجب برخی اختلالات شده است
.

استاد گروه ارتباطات دانشگاه تهران با اشاره به سخنان
شارما، یکی از اندیشمندان غرب در سال ۲۰۱۳ پیرامون نبود رابطه بین علوم انسانی و مهندسی
به طور سنتی گفت: آکادمی مهندسی آمریکا تأکید می
­‌کند
مهندسان امروز در جامعه باید افرادی باشند که علاوه بر ریاضیات و علوم با مهارت‌
­های
خلاقانه نیز آشنایی داشته باشند و یکی از شاخص‌های ارزیابی مهندسی، میزان آشنایی مهندسان
با اقتصاد و جامعه است
.

وی ادامه داد: امروز در جهان پیوند میان فناوری با علوم
و بخش
­‌های اجتماعی،
به طور خاص در فناوری سایبر اتفاق افتاده است. در محیط دوم و فضای مجازی، تمامی علوم
با این حوزه گره خورده‌
­اند
و دانش‌
­های ترکیبی نیز
ظهور کرده‌
­اند و ناگزیریم
به سمت علوم میان‌
­رشته­‌ای
حرکت کنیم
.

وی افزود: امروز دچار میرایی رشته‌­ها
شده‌
­ایم که به دنبال
آن دانش
­‌ها و مشاغل تغییر
می
­‌کنند و در نتیجه
امروز در حوزه سایبری، مشاغل از دانش پیش افتاده‌
­اند
و هنوز علوم پابه
­‌پای
آن رشد نکرده‌
­اند.

استاد گروه ارتباطات دانشگاه تهران با تأکید بر اهمیت
یافتن فضای دوم در جهان امروز گفت: فضای دوم، فضای ذهن و معرفت است که امروز دانش یکپارچه،
فضای ذهن را به عینیت مجازی تبدیل کرده است
.

عاملی یادآور شد: تحول علوم مدیون تحولات پارادایمی
در علوم است و پارادایم
­‌ها
هستند که علوم را تغییر می‌
­دهند،
چنان‌چه پیشرفت علم به تعبیر توماس کوهن حاصل جابجایی انقلابی علوم است
.

وی با اشاره به چهار پارادایم­
ناظر بر علوم اظهار کرد: پارادایم علوم تجربی آن‌قدر قوی بود که توانست چند مرحله پایدار
بماند و البته خصوصیت این علوم ابطال
­‌پذیری
و عدم قطعیت است که درون آن وجود دارد
.

خبر جدید  استرس کاری به اندازه سیگار کشیدن مرگبار است

استاد گروه ارتباطات دانشگاه تهران ادامه داد: در این
میان علوم مهندسی به تعبیر برخی اندیشمندان، شرافت خاصی داشته و با توجه به نگاه سیستمی
و محاسباتی از ابطال
­‌پذیری
کمتری برخوردار بوده است
.

وی خاطرنشان کرد: در پارادایم چندرشته‌­ای،
جفری بنینگتون می‌
­گوید
“بین” در اینجا به معنای پیوند دو حوزه با یکدیگر است و میان
­‌رشته‌­ای­‌ها
برای درک مرتبه علوم به وجود آمد
.

مجال تفکر در قدیم بیشتر از امروز بود

عاملی با اشاره به علمای ایران و اسلام از جمله ابوعلی
سینا و تألیفات آنها در علوم مختلف اظهار کرد: این پیوند، ریشه در علمای گذشته نیز
داشته است و علمای قدیم چنددانشی بوده و ضمن برخورداری از دانش طب مثلاً فیلسوف، ستاره‌شناس
و ریاضی‌دان هم بودند. دنیا بدون رسانه و ارتباطات بین شهری، مجال بیشتری برای تفکر
فراهم می‌کرد و به نظر جهان امروز، جهان روزمرگی و گذران وقت در مسیر و ترافیک و حضور
در رسانه ها شده و مجال فراق و اندیشه را کمتر کرده است
.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه علم رشته‌­ای
طبقه
­‌بندی ایجاد می­‌کند
و برای آن طبقه از علم نوعی ایجاد جبر ادراکی می
­‌کند،
گفت: نگاه رشته‌ای، فرد را گرفتار انزوای آکادمیک می
­‌کند
و در واقع علم رشته‌
­ای
در جاهایی، ندیدن
­‌هایی
را ایجاد خواهد کرد
.

استاد گروه ارتباطات دانشگاه تهران تصریح کرد: اساساً
علم یک جریان آزادفهم است و دانش رشته‌
­ای
علم تک‌مسیر است که فراموشی واقعیت
­‌های
پیرامونی را به وجود می‌
­آورد
و دانش بین رشته
­‌ای
توان سازگاری با همه علوم را دارد
.

وی افزود: بی­‌نیاز
از دانش رشته‌
­ای
نیستیم و بحث ما در اینجا ترکیب دانش‌
­ها
برای تحول در دانش است؛ چراکه دانش رشته‌
­ای
علیرغم عمق، دارای گسست در فهم است
.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در ادامه گفت: با دو
جهان دوفضایی شده و در عین حال یکی شده، مواجهیم که در آن تفاوت میان واقعیت و مجاز
و عینیت و ذهنیت کم شده است. جهان صنعت، جهان دوم (فضای مجازی) را به شبیه‌سازی جهان
اول (فضای واقعیت) کشانده است
.

استاد گروه ارتباطات دانشگاه تهران یادآور شد: مفهوم
واقعیت گسترده
(Extended reality) تلاش
کرده در جهان دوم به گونه‌
­ای
به واقعیت نزدیک شود که در آن تفاوت میان واقعیتِ واقعی و واقعیتِ مجازی شناخته نشود؛
چنان‌که شعار عرصه وب ۵ نیز بر همین مبنا در حال شکل‌گیری است
.

وی ادامه داد: فضای دوم، فضایی صددرصد صنعتی و دارای
قدرت خلاقیتی است که می‌
­تواند
واقعیت را تبدیل به صنعتی کند که در آن تفاوت میان مجاز و واقعیت برای انسان ممکن نباشد
.

عاملی یادآور شد: منظور از شبیه­‌سازی
هستی همان یادگیری و الگوبرداری از طبیعت بوده و نمونه آن همان فناوری چاپ است که از
رشد طبیعت و فناوری الگو گرفته است، یا صنعت تلکس که در دوران خود صنعت عظیمی بود از
طبیعت فرامحلی بودن ذهن، الهام گرفت
.

وی ادامه داد: شروع جدی مبحث شبیه‌سازی از زمان مهندسی
بافت آغاز شد که با آغاز جدی صنعت ترمیم و براساس فناوری بافت بدن مورد توجه قرار گرفت
.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی سپس بر پاردایم دانش
یکپارچه به‌عنوان پارادایم جدید علم و دانش تأکید کرد و گفت: خاستگاه دانش یکپارچه

(Integrative knowledge ) مربوط به بعد از جنگ جهانی دوم است که با
ایجاد بازار رقابت و توسعه انتخاب مورد توجه قرار گرفت و به‌‌دنبال آن مفهوم

IMC (Integrative Marketing Communication) ایجاد شد که در
آن بازاریابی تابع روابط و عناصر ارتباطی یکپارچه شد
.

وی خاطرنشان کرد: مارک تیلور در کتاب خود با عنوان فلسفه
رسانه
(Philosophy of media) از خرد ارتباطی
نام برده و معتقد است هرچه با یک پدیده ارتباط بیشتری داشته باشیم، در نتیجه درک بهتری
از آن پدیده خواهیم داشت
.

خبر جدید  نمایشگاه گروهی خط نکاره بنام مشق هنر ، اعضای انجمن 10 تا 30 مرداد 94

خرد ارتباطی، شروع دانش یکپارچه محسوب می­‌شود

عاملی ادامه داد: خرد ارتباطی، خردی است که ما را به
شناخت می
­‌رساند و شروع
دانش یکپارچه محسوب می
­‌شود
و به مرور زمان به عنوان دانش ادغامی یا دانش متکامل مبتنی بر پیچیده شدن مسائل علم
مورد نظر قرار گرفت
.

وی افزود: دانش یکپارچه یعنی یک ایده در همه‌جا که به
دنبال آن؛ پیام، تولید و ایده اصلی یک سازمان؛ در تمامی حوزه‌
­های
رفتاری و فعالیت‌‌های سازمانی به صورت خلاقانه مورد توجه قرار می‌
­گیرد.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در ادامه گفت: واقعیت
این است که در کشور ما علوم انسانی چندان جدی گرفته نشده است، حال آن‌که در کشورهای
پیشرفته استادان علوم انسانی و علوم اجتماعی مورد توجه ویژه‌
­ای
قرار دارند. در فرایند معماری شهری، وقتی از متخصصان علوم اجتماعی استفاده نمی
­‌شود
نوعی بیگانگی هویتی میان افراد به وجود می
­‌آید
که هم‌
­اکنون در نسل امروز
با آن مواجهیم. اگر بخواهیم در علم حل اختلال کنیم، علوم باید با یکدیگر همکاری و تعامل
داشته باشند
.

ملکی: نیازمند زمینه­‌سازی­‌های
فرهنگی و اجتماعی هستیم

در ادامه این جلسه عباس ملکی عضو هیئت علمی دانشگاه
صنعتی شریف به ارائه سخنرانی پرداخت. عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی شریف با اشاره به
اهمیت علوم انسانی گفت: علوم انسانی مجموعه‌
­ای
از
Humanities, Arts & Social Science است، حال
آن‌که مهندسی مجموعه‌
­ای
از
Science, Technology, Engineering & Medicine بوده
که در حال تسهیل زندگی انسان از طریق آزاد کردن انرژی
­‌های
نهفته و مشابه
­‌سازی
قواعد حاکم بر طبیعت است و البته دارای نقاط قوتی چون راحت
­‌سازی
زندگی انسانی و همچنین نقاط ضعفی چون استفاده بیش از حد از منابع طبیعی است
.

وی افزود: واژه مهندسی از «هندسه» مشتق شده است که به
معنای «اندازه» تلقی می
­‌شود
و امروز با پیشرفت علوم مهندسی نیز نیازمند زمینه
­‌سازی­‌های
فرهنگی و اجتماعی هستیم و از این رو نیاز به شناخت و آشنایی با فرهنگ‌
­های
مختلف، امری ضروری است
.

ملکی تأکید کرد: علوم مهندسی و علوم انسانی می­‌توانند
از ظرفیت
­‌های یکدیگر بهره‌­برداری
کنند و سازمان ملل نیز در یکی از کتاب‌های خود خطاب به کشورهای در حال توسعه توصیه
­‌هایی
برای پیشرفت روابط خارجی براساس اعداد و ارقام دارد که یکی از مظاهر ارتباط علوم انسانی
و مهندسی است
.

وی یادآور شد: روش دلفی (Delphi) و
قضاوت خبرگان
(Expert Judgement) از
دیگر مصادیقی است که نشان
­‌دهنده
بهره‌
­برداری مهندسی
از علوم اجتماعی است
.

ملکی با اشاره به لزوم آغاز تغییر از دانشگاه‌­ها
و دانشکده‌
­های مهندسی گفت:
ضعف در درست‌
­نویسی بین برخی
دانشجویان و استادان، ترجمه ضعیف متون تخصصی به فارسی و اشکال نگارشی در ترجمه تخصصی
متون خارجی به فارسی از ضعف
­‌هایی
است که اکنون در دانشگاه‌ها با آن مواجه هستیم
.

وی خاطرنشان کرد: می‌­توان
مبحث آیین نگارش فارسی را به عنوان درس پایه در تمامی رشته‌
­ها
و اخلاق مهندسی را در رشته‌های مهندسی تدریس کرد، ضمن این‌که می‌
­توان
مباحثی چون روان
­‌شناسی،
تاریخ زبان فارسی، نقاشی، خوشنویسی، ادبیات معاصر ایران و غیره را به عنوان دروس عمومی
اختیاری در رشته
­‌های
دانشگاهی ارائه داد. مهندسان نیاز دارند برای تصمیم‌گری مسئولانه، با امور فرهنگی و
سیاسی و اجتماعی بیشتر آشنا شوند
.

داوری اردکانی: برای پیشرفت تکنولوژی نیازمند زمینه
اجتماعی هستیم

در ادامه این جلسه رضا داوری اردکانی با اشاره به سخنان
عاملی و ملکی گفت: وحدت میان علوم در تعابیر عاملی و ارتباط میان‌رشته
­‌ای
مهندسی و علوم انسانی در تعابیر ملکی هر دو ناظر بر این بحث است که علم، نظام می
­‌خواهد
و مسئله این نیست که به علوم انسانی صرفاً گوشه
­‌ای
بدهیم تا فقط وجود داشته باشد
.

خبر جدید  برای اولین بار ارائه نیازهای تحقیقاتی و فناورانه یک مجموعه بزرگ اقتصادی در همایش صنایع دریایی

وی افزود: تکنولوژی امروزی، فرهنگ دیگری دارد که این
مشکل از زمان تأسیس دارالفنون گریبان‌گیر ماست، برای ورود و پیشرفت تکنولوژی نیازمند
بستر فرهنگی و زمینه اجتماعی هستیم
.

عضو پیوسته فرهنگستان علوم گفت: نظام علم را باید همچون
ارگانیسمی دید که تمامی اجزای آن براساس نظامی مدون به نام نظام علم با یکدیگر مرتبط
و هم
­‌راستا هستند.
وحدت نظام علم و ارتباط مهندسی و علوم انسانی وقتی به خوبی محقق خواهد شد که به فکر
نظام مدون علم باشیم
.

توجه به مبحث مهندسی آموزش در برابر آموزش مهندسی، توسعه
فلسفه در دانشگاه‌
­ها،
توجه به آموزش مهارت نگارش بین دانشجویان دانشگاه
­‌ها،
توجه به مبحث اخلاق مهندسی
(Professional Ethic)، تربیت
مربیان در مقاطع مختلف تحصیلی، بی‌
­انگیزگی
دانشجویان بااستعداد، لزوم ارائه راهکارهای پیاده
­‌سازی
دانش یکپارچه در فضای دانشگاهی کشور، توجه به مقوله محوری
Implementation of
Science با نگاه به ظهور ردپای علم در عملکرد افراد، توجه به
مقوله حکمت‌محوری و بنیان
­‌های
دانشی حکمای اندیشه اسلامی و ایرانی از قبیل خواجه نصیرالدین طوسی و غیره از مواردی
بود که در این جلسه به آن اشاره و همچنین تأکید شد بین سه حیطه آموزشی شامل دانش، توانش
و نگرش، در کشور ما بیشتر روی دانش تمرکز شده و مقولات مهارتی و نگرشی چندان مورد توجه
قرار نگرفته است
.

در پایان این جلسه عاملی خاطرنشان کرد: تجربه دانشگاه
اِموری
(Emory) آمریکا که تحقیقات دانشگاهی آن بین سال­‌های
۱۹۷۸ تا ۱۹۹۳ حدود ۴۵۰ درصد رشد داشته است، بعد از ۸ سال مطالعه و ارزیابی بین رشته‌ای،
موفقیت علمی را مدیون چند امر دانسته است؛ یکی هدفمند شدن علم و دیگری

gentle guidance یا راهنمایی بزرگوارانه و کریمانه که مربوط
به اخلاق علمی و نوع رابطه بین اندیشمندان است. ما باید همدیگر را به رسمیت بشناسیم
و علم را درجه‌بندی نکنیم و همه رشته ها را مهم و محترم بدانیم
.

وی افزود: برای درک مفهوم سازگاری علم که جمع‌­بندی
قابل توجهی است، باید تفاوت بین سازش و سازگاری را درک کرد و این سازگاری است که منبع
آن عقل و علم و میوه آن توانایی حل مسئله است، در حالی که منبع سازش، جهل و میوه آن
چاپلوسی و کرنش‌های جاهلانه است
.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به آرای ابن
عربی در بحث حریت گفت: همان‌طور که ابن عربی بیان داشته، به هر میزانی که هستی خدا
را درک کنی به همان میزان، بنیانی به دست می‌
­آوری
که همان منها کردن خود و توجه کردن به همگان است و این همان مصداق لا اله الا الله
است. از این منظر حریت و آزادی، نقش تعیین کننده در فهم و دانش و جهت دادن متعالی به
علم دارد
.

عاملی در پاسخ به این‌که چگونه می‌توان نگرش‌ها را تغییر
دارد، بر تأثیر آگاهی و همچنین توجه به حوزه ناخودآگاه تأکید کرد و گفت: با قدرت گرفتن
رسانه‌ها، حوزه ناخودآگاه امروز تأثیر بیشتری نسبت به حوزه خودآگاه دارد و همه بنیان
آن براساس احترام به فرد است که از منشأ چنین بنیانی می‌
­توان
به تغییر در نگرش افراد دست پیدا کرد
.

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در پایان تصریح کرد:
جامعه ما وارد مرحله کسی بودن
(Somebody) شده است
و اگر بخواهیم تغییر اجتماعی در این فضا را مدیریت کنیم، باید کسی بودن آن را درک کنیم.
از همین رو در شورای عالی انقلاب فرهنگی مطرح کرده
­‌ایم
که باید به شکل قوی‌
­تری
به سراغ ذی‌نفعان برویم و ذی
­‌نفعان
با ارائه لایحه و دفاع از آن در صحن شورای عالی انقلاب فرهنگی در تصویب قوانین مربوط
به خود مشارکت و همکاری داشته باشند تا روحیه کسی بودن تقویت شود
.

سایت شعار سال، با اندکی تلخیص و اضافات برگرفته از باشگاه خبرنگاران دانشجویی ایران ، تاریخ انتشار ۱۲ شهریور ۹۸، کد خبر: ۱۰۲۶۶۲۶،
www.iscanews.ir

آخرین اخبار انجمن های علمی

اخبار ویژه

آرشیو

پربازدید

بایگانی شمسی

آمار بازدید وبسایت

  • 0
  • 866
  • 26
  • 883
  • 47
  • 8,642
  • 25,992
  • 107,167
  • 265,280
  • 68,913
  • 14,518
  • 11,541
  • 1
  • شهریور ۲۹, ۱۳۹۸